La vigencia que tiene un postulado solo se puede medir en cuanto a su capacidad de adaptación al paso del tiempo y del lenguaje.

La Medicina China es vigente, por ejemplo; analizando el capitulo sobre enfermedades febriles del Canon del Emperador Amarillo se nos muestra claramente la evolución de una gripe o  de la influenza, dependiendo de la fortaleza del sistema inmunologico, su respuesta inflamatoria, la reacción febril etcetera, la enfermedad se convierte en mas o menos grave, así mismo se establece el pronostico de recuperación. No es casualidad que los virus penetren por una capa mas abundante de sangre que de energía y cuenten con hemaglutinina,  es decir puedan traspasar el wei qi ( sistema térmico) el taiyang y progresar hasta el interior con sus mecanismos de estasis circulatorio y ataque al estado general, por estancamiento de Qi. Organismos tan complejos como nosotros quedamos inmovilizados por organismos tan pequeños como ellos. ¿Como contraatacar? primero comprendiendo el mecanismo de infección.

Les dejo un extracto del Canon del Emperador Amarillo disfrutenlo.

El Emperador Amarillo comentó: -Las enfermedades que ahora se conocen como febriles son de origen externo, provocadas por la agresión frío (shang han).’ Algunos de los pacientes que las padecen mueren y otros se recuperan completamente; en caso de muerte, el deceso se produce a los seis o siete días, mientras que quienes se recuperan lo hacen gradualmente al cabo de 10 días. ¿A qué se debe esto? Como no encuentro explicación, deseo oír su opinión, maestro. Qi Bo contestó: -El Canal Taiyang’ se conecta arriba con el Dumai en el punto Fengfn, de ahí que controle la energía yang del organismo. Una vez que al organismo lo invade la energía patógena frío (han xie), ésta es combatida por la energía yang, y se produce una lucha que se manifiesta clínicamente por fiebre. Cuando la energía yang de protección no es débil, aunque la fiebre sea muy alta, el pronóstico será bueno y no se producirá la muerte. Si la energía de protección es débil, la energía patógena frío invadirá los canales yang y yin, con lo cual se producirá una afección tanto del interior como del exterior. En estos casos es difícil evitar la muerte. El Emperador Amarillo preguntó: -Quisiera saber cuales son las manifestaciones clínicas de la invasión por la energía patógena frío. Qi Bu contestó: -Al primer día6 en que se produce la invasión por frío, se afecta el Canal Taiyangy lo cual se manifiesta por cefalea, dolor de la región cervical y rigidez de la columna lumbar. Al segundo día se afecta el Canal Yangming, el cual controla los músculos,’ circula al costado de la nariz y se conecta con el “sistema canales de los ojos” (mu xi), por lo que su afección se manifiesta por dolor muscular, calor en los músculos, dolor ocular, nariz seca e incluso alteración del sueño. Al tercer día es invadido el Canal Shaoyang,” el cual circula por la región costal y va junto a la oreja, por lo que aparecen dolor costal y sordera. Cuando la energía patógena se localiza en los canales yang, sin penetrar más internamente, se puede utilizar la diaforesis” como método terapéutico para eliminar la energía patógena y restablecer la salud, Si no se efectúa un tratamiento adecuado, al cuarto día se afectará el Canal Taiyin,” el cual se distribuye en el estómago” y se conecta con la garganta,” lo que se manifiesta clínicamente por distensión abdominal y garganta seca, El quinto día padecerá el Canal Shaoyin,‘5 el cual se conecta con el riñón y el pulmón y asciende hasta la base de la lengua, por lo que su afección se expresa clínicamente por lengua seca y sed. Al sexto día se afecta el Canal Jue-yin, el cual” circula por los órganos genitales y se conecta con el hígado, por lo que su afección se manifiesta por irritabilidad, opresión torácica y contractura de la región escrotal. “Si la energía patógena ha progresado hasta los tres canales yang y los tres canales yin, inducirá la obstrucción de la energía alimenticia (ying) y de protección externa a (wei qi), y al estancamiento de la energía esencial ( jing qi) de los cinco órganos y las seis vísceras. En estas condiciones, puede sobrevenir la muerte. “Si la energía patógena no penetró hasta los canales yang y yin, externo-interno, se inicia el proceso de recuperación. Al séptimo día disminuyen las manifestaciones de los canales Taiyang y desaparece la cefalea; al octavo dia, la enfermedad de los canales Yangming disminuye gradualmente y se mejora la sensación de calor en los músculos; al noveno día, las manifestaciones de los canales Shaoyang ceden gradualmente, de modo que la sordera mejora; al décimo día, los padecimientos de los canales Taiyin disminuyen y mejora la distensión abdominal, a la vez, hay retorno al estado normal y se recupera el apetito; al undécimo día, las manifestaciones de los canales Shaoyin aminoran, desaparece la sed, no se presenta lengua seca ni distensión abdominal y se puede estornudar;” al duodécimo día, la enfermedad de los canales Jueyin mejora gradualmente, disminuye la contractura escrotal, el vientre se relaja y aparece flatulencia. De esta forma, la energía patógena se elimina gradualmente y se recupera por completo el estado de salud. El Emperador Amarillo preguntó: -¿Cuál es el método para tratar este problema? Qi Bo contestó: -El tratamiento con acupuntura debe hacerse según el sitio donde se encuentra la energía patógena, de manera que se elimine gradualmente la enfermedad. Si la energía patógena aún se halla en los tres canales yang, se podrá utilizar la diaforesis ( fa han) como método terapéutico; mediante este método es posible eliminar completamente la energía patógena. Si la enfermedad sobrepasó los 20 días la energía patógena se encontrará en el interior;*’ en este caso se debe utilizar la técnica para sedar el calor (xie re)” y así eliminar completamente la energía patógena.

Por ello los practicantes de la MTCH deben hacer uso del análisis sindromatico para proceder al tratamiento con acupuntura o moxibustión nuestra medicina si no es bien aplicada, también resulta iatrogenica.

Brenda Rodríguez 

PRESIDENTE GIAB A.C.

REFERENCIAS: CANON DEL EMPERADOR AMARILLO